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  • 200余尊珍贵佛像国博展出

    佛像的全貌。此次如此众多的佛像不披袈裟展览,观众可以大饱眼福。  此次展览中有不少佛像名为“一世班禅像”、“五世达赖像”、“六世达赖像”等。有关专家说,这些佛像都是按照一世班禅、五世达赖等的真容制作的...

    北京娱乐信报】

    |佛像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0755485194.html
  • 朱越利:活佛转世的两种情况与寻访转世活佛三步骤

    经过一定的程序才能把他找到,他降生出来以后,和普通的儿童差不多,谁也不知道,要有一定的程序来寻访他。   寻访的过程有几个步骤?   朱越利介绍,寻访转世活佛大致有三种方式:第一种是前一世活佛圆寂...特有的仪式,在所谓的“神湖里看,上一世活佛要降到什么地方,西藏有藏传佛教指定的神湖,在寻访的时候要把草坪、鲜花投进去,然后诵经,观湖的高僧看湖中的导引,然后解释这个导引,在这里他可以看到村庄,看到村庄的...

    佚名

    |转世|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08232623595.html
  • 餐馆老板娘和她儿子的前世今生

    不想赚了。后来我给他儿子催眠,当时母亲也在场听,催眠中她儿子进入了很多的前世。知道了许多他们一家在过去世的因缘。   首先他进入了在印度的一世,他喊口渴,他说自己是一个孤独的老人,有一个猴子跟着他...这一世的父亲,父亲对他特好,想必是来报恩的。另外很有意思的是,他还看到了他这一世未来的女朋友,他的女朋友就是酋长的女儿,尽管他现在还是一个十八、九岁的大男孩,还从来没有见过她。想必机缘到来,这个女孩...

    杭明

    |轮回|催眠|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20194219678.html
  • 西藏佛教徒眼中的死亡

    的灵童,接受过密集的西藏佛法教育,对于这个地老天荒的死亡问题,了若指掌。  不过,这位四十六岁的修行人,一开始就提醒听众,虽然了解死亡的过程,可以让我们不对神秘的事物产生恐惧,但如果对这一世还不能免除...否则无法获得佛教的目标——破迷除欲。  他说,死亡其实是一种过程,而非突发的独立事件。  「广义而言,年岁增长就是迈向死亡的过程。」他说。在根除贪、嗔、痴的修行旅程上,死亡只不过是连接前一世与后一世的...

    伊卡柴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015348151.html
  • 范古农答:颜回仁而夭,盗跖暴而寿,于因果何说。

    问:颜回仁而夭,盗跖暴而寿,于因果何说。   范古农答:因果之法,通乎三世。仁暴但植来世之因,果尚未至。夭寿乃食前世之果,因在曩时。若局于一世,鸟能穷因果之理,而征相应之实乎。   问:夷齐饿死,盗跖寿终,儒家悬为疑案。司马迁尤为不平。佛说统三世论因果,究竟夷齐盗跖之后身在何道,善恶报应如何。佛书必有记载。请开示。   范古农答:夷齐清高,论理宜生欲天。盗跖暴厉,当堕地狱。佛经虽不载此我国...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06412512682.html
  • 佛家弟子:既为公民 当守国法 既为佛子 当行慈悲

      正在北京参加2008汉传佛教讲经交流会的两岸佛家弟子就拉萨3.14事件以及达赖的言行发表看法。   众法师提出,既为公民,当守国法,既为佛子,当行慈悲。藏传佛教格鲁派创始人、第一世达赖喇嘛的老师就曾告诫莫杀生命,护惜众生。   宏海法师:出家人不要妄语,这也是佛教的一大戒律,众法师也认为,达赖集团编织谎言为佛家弟子的不耻。   智宗法师:内外一如才可能获得别人初步的信任,更何况是一个不

    佚名

    |慈悲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15065122516.html
  • 噶玛噶举传承的殊胜

    创立了四支噶举传承,其中有位弟子名杜松虔巴(第一世噶玛巴)创立了噶玛噶举。而有位弟子名帕摩竹巴,从帕摩竹巴的弟子开始,又开创出直贡噶举、达隆噶举、竹巴噶举...等等八支不同的噶举传承。  在我的看法里,这四大八小传承中,最特殊不共加持的,就是噶玛噶举传承。为什幺呢?因为噶玛噶举这个传承,是直接由杜松虔巴,即 第一世的噶玛巴,他从冈波巴祖师处领受教法得到证悟后,这个法脉就这样不断的由噶玛巴不断的延续...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19095973782.html
  • 问:极乐世界与天堂有什么不同?

    佛教说的极乐世界和基督教说的天堂有什么不同呢?答:极乐和天堂确实不同。基督教的天堂,到有一天,福报享完,还是要再堕落轮回,这是不究竟的;而极乐世界,是阿弥陀佛所建立的净土,是超越生死轮回的,是阿弥陀佛的愿力所造成的世界。十方的诸佛,包括释迦牟尼佛都劝导我们,要努力的听闻佛法,一直到被阿弥陀佛救度。出生到那个世界,我们就不必每一生每一世再轮回受苦。阿弥陀佛的力量,要切断我们现在和未来的苦,让我们...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042777607.html
  • 唯有爱可以止息恨意

    为了追求自己的快乐而使他人痛苦的人,将为嗔恚所束缚而无法解脱。(偈291)   舍卫城中有一位妇人养了一只母鸡。每次母鸡下蛋时,这妇人就打破鸡蛋,惹得母鸡非常生气,也因此,下一世时这只母鸡往生成猫,妇人往生成母鸡,更凑巧的是,两人往生在同一栋屋子里。猫于是吃光母鸡生下来的蛋。再下一世时,母鸡变成豹,猫变成鹿,豹咬死鹿和它的子女。两人之间累世的仇恨不断地上演。佛陀在世时,他们又变成...

    达摩难陀法师著

    |嗔恨|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/10112889326.html
  • 噶举上师祈请文(原名:噶举金鬘上师)

    (罔波巴)  揭显光明之幻迹 杜松浅巴尊者我祈请 (第一世大宝法王)  调服难调之佛行 桑杰瑞千尊者我祈请 (第一世泰锡杜)   征服法界统辖力 彭乍巴大师我祈请 (第二世大宝法王上师)  东方...法王)   文殊喜悦深浸淫 偏嘎昆建尊者我祈请 (第一世祖普察之上师)  胜耀证悟拓启者 大国师尊者我祈请 (第一世祖普察嘉察)  凝视离戏悉地味 却乍嘉措尊者我祈请 ( 第七世大宝法王)   无上...

    三世蒋贡康楚仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291443870.html